Vida y obra

Nació en Vicenza, Italia. A los 10 años comienza a trabajar en el taller de pintura de Francesco Squarcione en Padua. A los 17 años se independiza, cansado de que su talento artístico sea apropiado por su mantenedor. En aquellos momentos Padua hierve como un lugar especialmente propicio para el arte de Mantegna. Él frecuenta los anticuarios de la ciudad, presta especial atención a la pintura y el arte de la antigua Roma y va perfilando su propio estilo. Sus primeros trabajos importantes los realiza en la capilla de San Jacopo y San Cristoforo de Ovetari, junto con Ansuino da Forli, perdidos en su mayor parte tras los bombardeos sobre la ciudad en la II Guerra Mundial. En 1453 se casa con Nicolosia Bellini, cuyos hermanos -Giovanni Bellini, Gentile y Niccolò-, son también reconocidos artistas. En 1459, Ludovico Gonzaga convence al autor para que se traslade a Mantua. A partir de este momento trabajará toda su vida para la familia Gonzaga, bajo el mecenazgo directo de Isabel de Este, marquesa de Mantua y esposa de Francisco II Gonzaga. Realiza el que -para muchos- es su trabajo más importante: la decoración mural de La Cámara de los esposos en el Palacio Ducal de los Gonzaga donde retrata a toda la familia llevando la perspectiva (que tan bien ha estudiado) a nuevas fronteras nunca antes vistas, de tal suerte que las paredes de la habitación parecen haber desaparecido hasta convertirse en escenas de la propia habitación. Realizó, para una capilla del castillo ducal mantuano, un retablo del que forma parte el Tránsito de la Virgen que se conserva en el Museo del Prado. También antes de los 30 años realiza el San Sebastián en Viena, explotando su fama por toda italia. Tras una estancia en Roma a las órdenes del Papa Inocencio VIII para restaurar distintas obras, regresa a Mantua para comenzar (entre 1489 y 1490) la serie de lienzos de El Triunfo de César (conservada en el palacio de Hampton Court en Gran Bretaña) y Parnaso (1497) encargado por Isabel de Este (que se conserva en el Museo de Louvre). Posteriormente, con El Cristo muerto, Mantegna dará la pauta de la pintura del los años siguientes. Su trabajo tiene cierta semejanza con el de su contemporaneo Melozzo da Forli, seguidor de Ansuino. La figura humana clásica será una de sus obsesiones, y reflejará en sus obras cuerpos de perfectas proporciones, sólidos y de gran expresividad. Donatello será su influencia en este periodo llamado «pétreo». Los primeros años del siglo XVI estarán claramente influenciados por Mantegna en toda la pintura italiana. Mantegna produjo así mismo diversos grabados, medio apropiado para difundir su dibujo incisivo. Con todo, su autoría no es segura y se cree que al menos algunas planchas fueron terminadas por ayudantes de su círculo. Existen ejemplos en España, como El combate de los dioses marinos (Madrid, Biblioteca Nacional de España) y Cristo bajando al Limbo (Madrid, Palacio de Liria, colección de la Casa de Alba).

2 de noviembre - Una cultura y tradicion

El dos de noviembre es una de las fechas mas significativas para la tradicion ecuatoriana, pues es en este dia las personas rinden un reconocimiento sentimental a todos los seres queridos que han dejado la vida terrenal, las familias ecuatorianas de las nuevas generaciones y las familias citadinas, realizan su acto de reconocimiento acudiendo a los diversos cementerios del pais, para llevar elementos significativos funerarios, flores de toda variedad, coronas ornamentales, postales, son algunas de las favoritas de las familias al momento de adornar la tumba del difunto, para despues proceder a una oracion, reso o plegaria para asi realizar una peticion sea al difundo o a Dios, pero ¿que hay afuera de todos los nuevos cementerios todos adornados, con un estilo mas ajeno a la verdadera cultura ecuatoriana?, en este caso no nos alejaremos mucho cerca de la ciudad de Quito, aproximadamente a 15 minutos, se ubica el cementerio rural de Calderon, donde apesar de ser un sitio realmente estrecho, tanto que las tumbas al parecer se encuentran montadas unas sobre otras; las personas continuan realizando la tradicion ansestral de llevar alimentos entre ellos la muy reconocida colada morada y la guagua de pan, pero sobre todo acudir con la comida que mas era del agrado del fallecido, es curioso observar como la gente se junta alrededor de una tumba para comer alimentos, un ambiente totalmente fuera de sitio, donde la gente al parecer no se siente como que estuviera en un lugar de muerte, al contrario las personas presentan un sentimiento de union y convivensia que hace parecer que estaria conviviendo tal y como el difunto no hubiese muerto, la presencia de mariachis y personas con sus guitaras dedicando canciones a sus seres amados tambien se ha hecho parte de la cultura funeraria de nuestro pais, un pais multicultural, lleno de historia, fe y tradicion.

Rito Urbano




Rito Rural





  
Momentos